1.与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
2.教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
3.囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
4.若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
5.美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
6.殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
7.各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
8.要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
9.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
10.中国人是富于美感的民族。
11.对于学生的希望：一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。
12.德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也 。
13.美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
14.所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
15.教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。
16.知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
17.我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。
18.我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
19.唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。
20.人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
