自仓颉造字以来，汉字历经五千年演变发展，是世界唯一一个自古传承至今的文字体系，传说仓颉造字时，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏”。
中国汉字博大精深，意义深刻，蕴含了中国伟大的哲学思想。
随着时代发展，人们的认知不断拓展，一些词语不可避免的发生了改变，大部分拓展了他的引申义，但也有一些意义发生颠覆性的改变。今天我们就来讨论几个意思和愿意完全相反的成语。
一、空穴来风
空穴来风，来自于战国末期文学家思想家宋玉（就是那个美男子宋玉）的《风赋》，原文是：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉”。意思是：我听师长说，枳树树枝弯曲就会有鸟来筑巢，有孔洞就会形成风。（事物是依靠它凭借的东西形成的）凭借的东西不同，今天的风和气就与寻常不同。
由此可以看出，空穴来风的本意是有孔才有风，比喻消息和传说都是有根据的。例如唐朝诗人白居易的《初病风诗》：“朽株难免蠹，空穴易来风”，清朝梁启超的《续论市民与银行》：“然而银行当事人，安能逃避责任，空穴来风，理有固然”。
而我们今天使用多指消息和传说毫无根据。
二、难兄难弟
难兄难弟（nán xiōng nán dì），出自南朝刘义庆的《世说新语·德行》：“陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。””原文释义为：陈元方的儿子陈长文，才能杰出，他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的品德，两人争执不下，便去问祖父太丘长陈寔。陈寔说：“元方很难当哥哥，季方也很难当弟弟。”
原意是说两个人同样优秀，难以分清伯仲，分出高下。而今的意思多是两个人同样坏，意思完全相反了。
同时，难兄难弟还有另外一个读音：nàn xiōng nàn dì，比喻共患难的人，也指处于同样困境的人。难有落难的意思。
三、愚不可及
遇不可及出自《论语·公冶长》，子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
孔子说，宁武子这个人在政通人和的国家就表现的很有才能，在政治混乱的国家就表现的很愚钝。他在该表现才能的时候表现才能，别人可以做到；他在该表现愚笨的时候表现愚笨，却是别人很难做到的。
如此看来，愚不可及的意思是说一个人在不利的情况下假装糊涂，而心如明镜，这种能力不是每个人都具备的，本身是夸赞的话。现在则形容一个人蠢笨的谁也比不上，愚昧无比。这意思的变化应该给了孔夫子一个大大的惊喜。
四、呆若木鸡
呆若木鸡出自《列子·黄帝篇》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
说的是纪渻子为周宣王驯养斗鸡，周宣王问了几次，纪渻子都说斗鸡总为外界所干扰，还不能斗。最后一次纪渻子说：“可以了，现在别的鸡鸣叫，它已经没有反应了，看上去像木头鸡一样，已经完全具备斗鸡的品质了，别的鸡没有敢应战的，看见它调头就跑了。”
呆若木鸡本意是精神内敛，不为外界干扰，像木头一样，全力准备将要到来的战斗。
现在则主要形容一个人有点呆傻，或者是惊诧而发呆的样子。
五、衣冠禽兽
衣冠禽兽，民间俗语，源于明朝规定文官绣禽武官绘兽。穿上绘有禽兽的服装就代表做官了所以明前期，此成语是赞语，颇有令人羡慕的意思。
后来，吏治腐败，文爱财，武惜死，老百姓视官员为盗匪，禽兽逐渐回归传统意义，衣冠禽兽也就成了骂人的话了。
有记载的最早的衣冠禽兽为贬义词是明朝陈汝元的《金莲记·构衅》：“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”
另外还有一些成语，随着时代发展，不再是原来的愿成语，意思也发生了变化，例如：
①无奸不商
原成语是：“无尖不商”，说的是以前卖粮食的商人，称好后，会多给一些，使粮食冒出尖。后来某些商人利益熏心，缺斤短两，“无尖不商”逐渐演变成“无奸不商”，形容商人都会使手段玩套路。
②无毒不丈夫
原成语为：“量小非君子，无度不丈夫”，意思是气量小不是君子所为，没有度量不是大丈夫。后来逐渐演变为“无毒不丈夫”，形容想成大事必须狠一些，这也是某些使用了不光明手段的人挂在嘴边自我安慰的口头语。
