“仁者乐山，智者乐水”，面对山水形胜，今古圣贤为之动容无数次，一个“智”字既反映了先哲对水的认知，有破译出“水”蕴藏着的无尽的文化内涵。人生如水，悟懂了水，也就悟懂了人生，看似善变的水，却传递不变应万变的道理；看似简单的水，却有“万物本源”的境界；看似柔弱的水，却有包容仁爱的无限力量。水本无言，只有我们虚怀若谷，空杯谦虚，虔诚学习，必将体味到水所传递的千古不易的哲理。
一、水之品德：上善若水
《道德经》第八章:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”它的意思就是:最高的善就像水一样，水善于帮助万物，却不与万物相争，让自己停留在人们所厌恶的地方，所以水是很接近“道”的。由老子的“上善若水”，我们可以悟出，善行是不分大小的。高尚的品德，更应该来源于生活中一点一滴爱心的积累。善良，不是挂在嘴边的一丝虚假的微笑，不是言不由衷的话语，更不是一种廉价的卖弄行为。它应该源自于内心，无关身份、地位，无关学识、经历，它如水般于无声处见真情，于无形处显挚爱。善良的人，更懂得善待生命，热爱生活;善良的人，也一定会拥有更丰盈的人生。
二、水之性格：水性至柔
《道德经》第七十八章：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”在老子看来，世间没有比水更柔弱的，然而攻击坚强的东西，没有能胜过水的东西。这里的柔，并不是通常所说的软弱无力的意思，而是有着坚定的信念，柔和灵活的处事方法。中国民间有句古话，“水滴石穿”，它虽至柔，但却无坚不摧，这就是“柔弱胜刚强”的处世之道，为人处事若太过强硬，盛气凌人，做事便难以成功，容易为自己树敌；如果能够刚柔并济，柔中带刚，则做事常常能事半功倍，也会为自己交下许多朋友，何乐而不为呢？因此，做人要如水般柔和、灵活、圆融且有韧性，这才是大智慧，只有这样，才能使自己更长久地生存下去，并开创出一番事业。
三、水之形态：变化无穷
《易经》是中国最早的哲学著作。易者变也，易经主旨是万物皆变。水变化多端：水无定形，随境而适；水有三态，常温为水，低温结冰，高温化汽，云雨雾露霜雪雹皆水之不同形式。水在不同情况下会有不同的转化。我们的生活，在面对变化无穷的社会环境时，能否成功的关键，挑战一定是有的，困难也一定是有的，但是成功的定律却是不变的，如何变通，如何保持弹性便是在面对各种状况时所应具备的，故人应对困难的时候不能顽冥不化，一定要学会像水一样变化无穷。
四、水之心态：随方亦圆
《荀子·君道》所说’君者槃也,槃圆而水圆;君者盂也,盂方而水方’。 水在任何容器中皆可依容器之形状而呈现出不同形状的风貌，不管我们如何的摆弄它，它永远能展现出其最好的一面，人在学习、成长的环境中亦同，处逆境时应下更大的决心，处顺境时应更谦虚的学习，就像水的这种精神，在不同的环境中要能去适应环境、调适自己，去学习不同的东西和感受，给自己的人生或企业的未来下一个目标，然后去做它，不能自我设限、自我定型，而是不管在什么情形下，皆能去适应它、去调适、去面对它、去克服这些环境，那终将有一番不同的成就。
五、水之能力：渗透扩散
水具有渗透、扩散的能力，这是许多东西所无法办到的能力。人生的成长、学习过程亦应像水一样，目标要不断的提升和提高，才能让自己有更多的收获，才能一点点的变强，才能应变这个千变万化的社会，就如同水一样，泼到地上便马上让干的地面逐渐地变成湿的地面，不断的渗透、扩散。
