对联，也叫楹联，是中国传统文化体裁之一，有着悠久的历史渊源。对联，出自古代诗歌，又属于一种独立存在的文化表现形式。对联有上、下联和横批，具体类别分门联、春联、堂联、寿联、婚联、丧联和开业联等。

古代读书和写字习惯，是从右朝左的顺序，从这个理解就是右边为上、左边为下。为此，对应到对联上、下联的区分左右来说，就是上联为右，下联为左。

一、对联的来历。

春联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。它作为一种独特的文学形式，从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展至今已有一千多年历史。

早在秦汉之前，每逢过年，中国民间有在大门左右悬挂桃符的习俗。桃符，就是用桃木做的两块大板，上面分别写上传说中的“神荼”和“郁垒”两个神人的名字。

五代时期，人们才开始把联语写在桃木板上。据历史记载，在公元964年除夕，后蜀主孟昶题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”，是我国最早的一副春联。

二、对联的上下联区分。

对联讲究对仗工整，是一对句子，出句就是上联，对句就是下联。区分对联上下联的办法，主要音调平仄、内容因果、时间先后、空间大小和语言习惯等五个。

1.看音调平仄。上联的音调是“仄”声，下联的音调为“平”声。如“马腾改革路，国展富强图”。

2.看内容因果。事情发生是上联，产生结果为下联。如“问观音为何倒坐，恨众生不肯回头”。

3.看时间先后。时间在前的是上联，时间在后的为下联。如“旧岁又添几个喜、新年更上一层楼”。

4.看空间大小。空间维度大的是上联，空间维度小的为下联。如“盛世千家乐，新春百家兴”。

5.看语言习惯。遵循常规说话区别上下，如江河奔流、湖海相连，不会说河江奔流、海湖相连。如“福如东海长流水，寿比南山不老松”。

在古代，最初的书为竹简，人们把文字竖向一个个刻在一条条的竹片上，然后从右朝左排列后，用绳子串在一起，就成了书。这样，人们读书和写字的习惯，就是遵循从右朝左、由上到下的顺序。

为此，对应到对联上、下联的区分左右来说，就是上联为右，下联为左。这个区分办法，主要是遵循人们面对对联时的读、写习惯，与左右哪个为尊没有直接关系。

在古代的不同时期，对左、右哪个为尊的定位不同。在夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）是文官尊左，武将尊右；秦、唐、宋、明是尊左；汉、元、清（包括三国时期）是尊右。

在新时代，是以右为尊。如开会主席台座次，领导为双数6人时，从左至右顺序为5、3、1、2、4、6，这时1号领导是靠右第三位；领导为单数7人时，从左至右顺序为7、5、3、1、2、4、6，这时1号领导是居中，二号领导是在1的左边。

当面对大门、客厅等位置张贴对联时，上联要贴在右边，下联要贴在左边，两边高度一致，中间保持一定宽度，横批贴在对联顶端居中位置。