（一）曾国藩：结硬寨，打呆仗。看似愚蠢，却成就不世之功。
很多人评论曾国藩的结硬寨、打呆仗的成功归功于“聪明人肯下笨功夫”，然后，对于能够成就一番伟业的曾国藩来说，价值与启示远不止于此。
首先此战术是从双方背景优势入手：湘军靠着国家政策、地方政府支持、以及曾国藩卓越理财能力，不愁粮饷。反观太平军的粮饷没有稳定的供给，且整个队伍跋山涉水而来，士气高昂但持续性不强。
其次，在于务实。无论对方如何转变战术，做好自己的本分，让对方无窟窿可钻，制胜之关键在己而不在外。也就是人们常说的：“小人求诸人，君子求诸己。”
（二）唐朝一场关于唐太宗、唐高宗、丞相李继的一场权术。李绩才德兼备，唐太宗想将其留给自己的儿子唐高宗做首辅大臣，但又怕太子年幼，恩德不足，无法使李绩效忠，故临终时遂将其贬往天荒地老去，待太子上位在将其召回，李绩必回感恩戴德，尽赏识之衷心。
故事的结尾如唐太宗所愿，李绩辅佐高宗成为栋梁之臣，然而在最危急的夺宫之战爆发时，李绩托病在家，态度模棱两可，使得决策层力量出现变化，最终改变了正直盛世的大唐走向。
以权术御人，最终也会被权术所反噬。正是现如今领导们感叹下属们民心不在的原因所在。
（三）诸葛亮之死
司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，不打听军事情况，试着道：“诸公早睡晚起，凡是二十杖以上责罚，都亲自批阅；所食的饭食部捣几升。”司马懿即告诉人说：“诸葛孔明食少而事物烦，他还能活多久呢？”
遂，八月，诸葛亮病故于五丈原，享年五十四岁。
反观诸葛亮一生，是一个内心非常敏感的人，他无法做到举足轻重，工作中的每一个失误都会给他带来很大的精神负担。其次，诸葛亮一生之中，其作息时间没有形成规律性，食无定量，睡无定时，缺乏有规律的身体锻炼。
在那今天的科学养生来看，诸葛亮与之背道而驰。拥有好身体是拥有其他所有的基础，一生中要达成的事情很多，但往往与多年来象牙塔中得知的教育不符，很多时候要等时机、要等资源、要等形式、甚至要等政策改变。一人之力与时代之力之悬殊，无法抗衡。
其次，脑与身体的关系，远大于我们所知。李玫瑾教授曾说，缺乏勇气的孩子往往缺乏强健的肌肉，身体的退缩反射大脑的退缩。
最后，人一生是否有所成就是所有关系与成就之和，是所有对的事和错的事抵消的和。清醒的头脑，强健的身体，不一定能让你的智力增长多少，但是可以将它稳定在本应该在的水平之内，减少犯错，为正确的事留出更多带宽。
