三生有幸的成语典故 三生有幸怎么解释

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前方到站:三生有幸

典故

李公以无由叙话,望之潸然。圆观又唱竹枝,步步前去。山长水远,尚闻歌声,词切韵高,莫知所谓。初到寺前歌曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越溪山寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”

——《太平广记·悟前生》

唐代大历年间,洛阳惠林寺有一对朋友。一个是和尚,法号圆观,耕种田园,拥有很多粮食和布匹,当时人们称他为富僧;另一个是落魄公子,名叫李源,本是公卿之子,浪荡无度,后来家道中落,他流落到了惠林寺。两个人经常促膝长谈,从早晨能谈到黄昏。这样过了三十年,两个人都老了。

这年,两人相约去蜀州,可是圆观想走长安,出斜谷,李源却想到荆州,出三峡。关于路线问题,两个人争执了半年也没争出个结果。最后,李源说:“我已经断绝了尘世之事,怎么能从两京路过呢?”圆观说:“走哪条路本来由不得个人意愿的,算了,就从三峡去吧。”

船行到中途,停在山脚下。他们看见有几个妇女,衣裙艳丽,背着水罐到江边打水。圆观突然流下泪来,说:“我不想到这里,就是怕见到这几个妇人啊。”李源惊奇地问:“我们一路上见到不少这样的妇女,你为什么只哭这几个女人?”圆观说:“他们当中有一个姓王的孕妇,是我来世托身的处所。她怀孕三年,还没有把孩子生下来,就是因为我没死的缘故。今天既然见到了她,是我命有所归,也就是佛教所说的循环轮回。”

接着,圆观说:“婴儿出生三天后,你到那家去寻访,要是婴儿见到你一笑,就是因为他认识你。十二年以后,中秋月夜,在杭州天竺寺外,是我与你再见的日子。”李源这时对这次出行很后悔、很难过。于是将那个妇人叫过来,告诉她做好生孩子的准备。

等到圆观去世,孩子也出生了,果然对着李源笑了一下。到了第十二年的中秋,天竺寺附近,李源正愁不知道到哪里去寻找圆观,突然看见一个牧童唱着竹枝词,骑在牛背上敲打着牛角,扎着两个发髻,穿着一身短衣,一会就到了天竺寺前,原来正是圆观。

李源拜见他说:“观老可健康吗?”牧童对李源说:“你真是有信誉的人。我与你走的道路不同,小心不要相互接近。你俗缘未尽,但愿能勤奋修行。如果你勤奋修行不懒惰,我们还会很快相见。”

李源因为不能同圆观畅叙以往的友情。不由得望着圆观流泪。圆观又唱起竹枝词,一步步向前走去。山长水远,还能听见歌声,歌声深切韵律高亢,不知唱的什么。初到寺前时唱的是:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”还有一段唱的是:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越溪山寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”

又过了三年,李源当上了谏议大夫,做官三年死去。

释义

客套话,表示难得的好运气(佛教称前生、今生和来生为三生)。

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