我国11世纪，最伟大的改革家非王安石莫属，他还有文学家、思想家两个身份。王安石的诗在罢相前后，思想上有明显的差异。罢相前，王安石的诗以学习杜甫诗歌为主，针砭时弊，反应社会矛盾，具有浓重的现实主义色彩。罢相后，他过着隐居的生活，陶醉于山水之间，抒发恬静的生活情趣。今天，我们一起来欣赏王安石笔下十首咏物诗，体会文字背后的深意与情趣。
咏物诗能够真切的反映出王安石的诗风与内涵的转变过程，他的咏物诗现存一百三十余首，题材广泛，包括、风、云、雪、松等等自然景物，也有棋、农具等文人所用事物，诗歌以古体句和绝句居多。从创作方面来看，王安石的咏物诗大致可以分为两类，其一是对物体单纯、客观的描写，他从多层次、多角度去描写事物，并用细腻的笔法将栩栩如生的事物呈现在读者面前；其二则是咏物有所寄托，咏物言志，诉说思想，不同的事物又可以体现作者异样的情绪与思想。
第二类咏物诗，王安石在创作上是自我超越，诗文烙下了深刻的个人色彩，而这类咏物诗可以分为两个层面。其一，是借物论政，由物及事。其二，托物言志，抒发自己远大的抱负与积极用世之志向，这类诗思想内涵深刻，用意象的手法衬托出自己的胸臆与高尚德行。此类诗慷慨激昂，有舍我其谁的霸气与气派。所以，托物言志这类咏物诗，是可以窥探王安石各时段内心所想及当时改革期间的远大理想，是价值最高的咏物诗。
前面已经说过，王安石后期被罢相，他的诗风发生变化，尤其咏物诗更是明显。被罢相之后，王安石创作出一些借物喻理的诗作。他借助客观事物，表明理念与人生哲学观，深悟其中，让读者清晰天地间的至理，思想境界高深。他咏“白发”，感悟人生，看破世间万物，坦然处之，不强求；他咏“红梅”，赞美它无意争春，寄托自己无意权位，只为救济百姓之胸怀；他咏“杏花”，寄寓自己高尚的人格和顽强的斗争意志；诸如此类的咏物，不胜枚举，诗文散发出深幽的意境，还能流露出诗人的思想内涵。
值得一提的是，王安石的咏物诗伴随着他为官论政，他充分利用咏物诗的优势，将抽象的政务工作用实际事物表现出来，让抽象转变为形象，生动可感，同时利用物象孕育着政务内容，形成含蓄蕴藉，引领读者展开想象，释放出空间感。另外，王安石还擅长利用意象和暗喻的方式，表面上单纯咏物，文字背后与议政相关联，让其诗文绽放出层次感。
总之，王安石的咏物诗伴随其一生，细品后能够感受其一生经历，可以说读王安石的咏物诗，能够窥探其一生。他的咏物诗上启欧阳修和梅尧臣，下启苏东坡和黄庭坚，为宋朝诗歌主体做出巨大的贡献。今天，我们就一起来欣赏大诗人王安石的十首咏物诗，体会文字背后的深刻内涵与意境。
梅花
[宋] 王安石
白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。
唯有春风最相惜，一年一度一归来。
春日
[宋] 王安石
柴门照水见青苔，春绕花枝漫漫开。
路远游人行不到，日长啼鸟去还来。
江上
[宋] 王安石
江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
春风
[宋] 王安石
春风过柳绿如缲，晴日烝红出小桃。
池暖水香鱼出处，一环清浪涌亭皋。
秋怀
[宋] 王安石
城南平野寒多露，窗壁含风秋气度。
邻桑槭槭已欲空，悲虫啾啾促机杼。
柴门半掩扫鸟迹，独抱残编与神遇。
韩公既去岂能追，孟子有来还不拒。
黄河
[宋] 王安石
派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。
吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求。
金山
[宋] 王安石
怪秘阴灵与护持，重丹复碧焕参差。
沧江见底应无日，万丈孤根世不知。
春雨
[宋] 王安石
苦雾藏春色，愁霖病物华。
幽奇无可奈，强釂一杯霞。
燕
[宋] 王安石
处处定知秋後别，年年长向社前逢。
行藏自欲追时节，岂是人间不见容。
杏花
[宋] 王安石
石梁度空旷，茅屋临清炯。
俯窥娇饶杏，未觉身胜影。
嫣如景阳妃，含笑堕宫井。
怊怅有微波，残妆坏难整。
