人生的最高境界是心静 静心最高境界诗句

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古诗中有一个最难写的意象,就是“静”。为什么它难写?因为直接写静,则落了俗套;而所谓以静写静,以动写静,也是多一分则过,少一分则不够。所以诗坛高手那么多,能将此意象写出经典的却并不多,我们可以来数一数。

先有李白《独坐敬亭山》的“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,鸟尽云闲则山静;再有柳宗元《江雪》中“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,历来都被称为写孤寂的经典,但说到底是以极夸张的鸟绝人灭为烘托,痕迹过重了;而韦应物的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”,则相对来说要高明了不少,将一叶孤舟置于急雨中,却一样能写出别样的孤寂。

除了以上高手外,唐代还有一位高手,堪称写静专业户,他就是王维。在《鸟鸣涧》中,他以“人闲桂花落,夜静春山空“,写尽了山中之静;在《鹿柴》中,他以”空山不见人,但闻人语响“给我们带来了一片幽静的山。而本期要和大家分享的,也是王维的一首高水平之作,名叫《过香积寺》。这是一首颇有禅意的诗,被后世誉为五律无上神品,全诗无一静字,却写出了静的最高境界,其中10个字更是一直被模仿从未被超越。让我们来品一品。

《过香积寺》唐代:王维不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

王维晚年常常到深山里面去寻觅高僧大德和古寺名刹。这一天,他来到香积寺,终于获得顿悟,写下这首诗。诗的开头是一个隐藏的对比,字面意思是世人并不知晓在云峰深处还有这么一座香积寺,它高耸入云,与山峰相依。从世人的角度入手,将世间的纷纷扰扰,与这座古庙相比,突显寺庙的隐秘和幽静。

三、四句写寻找到香积寺的不易,古木参天,连一条小路都找不出,说明日常行走的人极少。前来拜谒的王维,也只是通过深山之中传来的钟声,才依稀能够辨认出这座古寺的方位和存在。寺庙中的钟声,就像深沉的召唤,将诗人召唤至禅的世界。这一句是以钟声衬托深山的宁静,正是因为山静,才能闻钟辨位。

五、六两句是备受推崇的两句,在钟声之后,诗人听到了泉水冲击山石的清音。仰望天际,日色照在青松之上,冷冽明亮。诗人以倒装的方式,写声写色,道出了寺庙的清幽。这两句也是被后世模仿很多的一句,但却终究没能被超越。最后两句,暮色降临,诗人眼前是空阔幽静的水潭,他获得了内心的顿悟,制服了内心尘俗的“毒龙”。所谓最难降服的毒龙,指的是世人自己的心魔。

王维晚年的诗篇,渐渐入禅,显示了高妙的佛法修为和禅修意境,这首诗就是代表作之一。全篇不见一个静字,却由远及第,由寺外到寺内,毫无痕迹地为我们写出了一个独立于凡尘的古寺,浑然天成,只能说晚年的诗佛已入化境。

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