白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
这首《登鹳雀楼》，作为一首经典的五言绝句，与《静夜思》《悯农》《春晓》等唐诗一样，也是一首重要的启蒙唐诗，很多人在记忆之初，就能够熟练背诵，并铭记终生。
全诗共有4句，前两句写景，夕阳依山而落，黄河奔流入海；后两句抒情，想要看得更远，就要登得更高。
虽然仅仅20个字，却大气磅礴，充满哲思，因此流传千古，直至今天。
但是，细细品读之后，却有了一些乱弹的想法。
乱弹想法之一：“白日依山尽”不符合光学原理
从“白日依山尽”的“尽”字，我们可以知道，诗歌所描写的是黄昏时分，由于地球自转，太阳缓缓西沉，慢慢没入群山之中。
所以，这时的太阳，并非旭日东升的朝阳，也并非烈日炎炎的午阳，而是落日余晖的夕阳。
按照光学原理，阳光可以分解成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫7种颜色，如果阳光穿透的大气层较薄，七种颜色的光线会重叠混合，确实会呈现出白色。
但是，在黄昏时分，由于阳光斜射，阳光所穿透的大气层增厚，这时其它光线被散射，仅留下了穿透力较强的黄色和红色，所以，夕阳通常是黄色或者红色的。
因此，才会有成语“落日熔金”、“残阳如血”。也才会有诗句“青山依旧在，几度夕阳红”。
所以，“白日依山尽”的“白”字，用来形容夕阳，很不科学，也不符合常理。
如果改成“白日当空照”，或者改成“红日依山尽”、“黄日依山尽”，要更加符合光学原理。
乱弹想法之二：“黄河入海流”不符合地理常识
此诗的标题是《登鹳雀楼》，因此，可以明确知道，是作者登临鹳雀楼，有感而发，写出此诗。
鹳雀楼，因有鹳雀栖息其上，故而得名。
该楼始建于北周时期，位于山西省永济市蒲州古城的黄河东岸，
众所周知，山西是内陆城市，并不临海，与大海之间，相隔着河北、河南、山东等省。
并且，永济市位于山西省西南角，与陕西隔河相望，距离海岸线更为遥远，直线距离大约800公里，等于1600华里。
所以，要想在永济市的鹳雀楼上，眺望到大海的波涛，确实需要千里眼。
只是，在鹳雀楼和大海之间，并非一马平川，而是阻隔着崇山峻岭，所以，要看到“黄河入海流”的胜景，不仅需要千里眼，而且需要加强版的千里X光眼。
当然，也可以使用简单的方法，在黄河入海口，安装一个远程摄像头。
但是，对于科学技术还未发展的古代社会来说，不要说千里X光眼，即使是远程摄像头，都无异于痴人说梦。
所以，作者在鹳雀楼上，就算登到最高层，站在楼顶上，踩着桌子，踮着脚，也不可能看到“黄河入海流”的景象。
乱弹想法之三：“欲穷千里目，更上一层楼”不符合发展逻辑
“欲穷千里目”，可以解读为希望能力得到提升。“更上一层楼”，则可以解读为地位的提升。
因此，这句诗可以理解为，想要提升自己的能力，就应该提升自己的地位。也就是说，地位对于能力的提升起着决定性作用。
但是，实际情况是，只有通过能力的提升，才能促进人的发展，进而带动地位的提升。能力，才是发展的决定性因素。
所以，一个人，只有具备生存的能力，才能战胜眼前的苟且，拥有诗与远方，否则必然寸步难行。
一个人，也只有具备谋生的能力，才能挣到脚下的六便士，追寻天空的月光，否则必然陷入困境。
因此，我们需要远大的理想，让生命拥有意义；但我们更需要谋生的能力，让我们生存到理想实现那一天。
所以，不是“欲穷千里目，更上一层楼”，而是拥有了爬楼的能力，才能上到更高层，看到更远的远方。
当然，以上想法，只是乱弹而已。如果真的按照那些光学原理、地理常识、发展逻辑对诗歌进行篡改，不仅是暴殄天物，糟践经典；更会让这首千古绝句，诗意全无，沦为庸品，甚至是烂品。
毕竟，文学和科学是有所区别的。
