“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气民歌
初衣解诗：农历的11月，会迎来两个特殊的节气。”小雪“与”大雪“。上古先民按照太阳照在地球上的纬度不同，而将四季对应。那时他们并不知道地球是圆的。只是太阳公公，从来都有固定的规律，坐井观天，竟也把握了到现在颠簸不破的科学规律。在立冬和冬至之间，太阳依照规律，不断的南移，从中国上古的北方来看，冬至是太阳南巡的极限。而当时的北方，在太阳南巡期间，会经历小雪到大雪的过程。
虽然地域的差异，让真正的雪花不见得会随着节日如约而至，但是在立冬和冬至期间，小雪之后大雪，是一种常见的气候现象。
汉朝勘定了24节气，是以长安作为坐标，辐射中国的广大南北地区。到现在，小雪大雪节气之间，黄河中下游流域的大部分，依然和节气歌吻合。至少我远在甘肃的朋友，已经发过了雪落平原的图片，只等着冬至前后的大雪纷飞。
在大雪节日，古人观察自然现象，却得到了阴阳相生，生生不息的经验。比如这个时节的鸟不叫，但是老虎会开始寻求配偶，兰草开始抽出新芽。所以冬天并非寒冷萧瑟，万物灭绝，而是一种保存实力的冬藏。
唐朝的都城，仍旧定在长安与洛阳，虽然唐朝时代，长安与洛阳的气候较现在温暖湿润，但在这仲冬时节，只会迎来更大的雪花，更湿润多雪的冬天。
唐朝丞相元稹勘定的唐朝二十四节气诗，本来在历史的长河久已湮灭，却是考古在新疆的古墓中，发现了手抄本，且不止一例，可以想见二十四节气诗，是居家旅途之必备。
“积阴成大雪，看处乱霏霏。玉管鸣寒夜，披书晓绛帷。
黄钟随气改，鴳鸟不鸣时。何限苍生类，依依惜暮晖。”唐朝元稹《大雪十一月节》
累积的阴云，飘飞成大雪，望眼之处，雨雪霏霏。那天上夜晚的笙箫，在寒夜里响起，于是早上起来读书的时候，看见了纷纷的雪花。此时的音乐，会自然而然地演奏成冬曲，而天地之间再也看不到鸟的鸣叫声。
何止是人类和有灵的苍生，那天地，落日，山川河流，都珍惜着冬天最后的温暖。
对于农民来说，小雪大雪是四季使然。此时的小雪大雪，都是老天对土地的奖赏，预示来年土地水气丰润，作物生长所需要的肥料得以在土地里保存，所以有瑞雪兆丰年的说法。
而对于更多的城市里的人，在温饱之后，大雪和梅花则有视觉的美感和精神的激励。此时大雪，或还没有惊动早梅。
“白雪欲求吟咏句，穿枝掠户演梅花“。看多么俏皮，就是给梅花预演。
而饱含忧患的人，则想得更远。南宋的陆游此时在江南，就算是北方在大雪的节气那日，逢天降瑞雪都很难得，要不就是雪尚未下，要不就是雪下过了，等待新一场的雪。而久居江南的陆游，在大雪节气的那天，忽然遭遇了一场南方的雪。
“大雪江南见未曾，今年方始是严凝。
巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。
毡幄掷卢忘夜睡，金羁立马怯晨兴。
此生自笑功名晚，空想黄河彻底冰。”南宋陆游《大雪》
那种喜雪的快乐和忧患都是鲜明的。
大雪在江南是很少见到的，今年才觉得天气真正的冷。看它们穿过了帘幕，看它们压在了树梢。围着毯子彻夜的玩耍，直到第二天早上，骑着马上才发觉，好个冷啊。这个时候才发现自己不再年轻，骑在马上遥想着黄河，已经结满了冰凌。
实际上在南方的朋友，大雪节气里，更少遇到雪，有一年偶有霜雪，那柜台里的裘皮衣都卖断，其实男方哪里有那么的冷，但是人们就想体会一下，雪中围貂的诗情快意。只是陆游更为激荡，他想到的是在黄河上策马北行，收复江山。
回到这一首耳熟能详的节气歌，四季虽然让人们各有劳苦艰辛，但这就是我们耐以存在的时空。缓慢读来和唱来，别有绵长和温柔，别有伤感，也别有岁月情深。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
