曾国藩的名言名句有哪些 曾国藩经典名言600句

曾国藩名言600句

曾国藩名言(一):

1、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

2、责己厚而责人薄耳。

3、百种弊病,皆从懒生。

4、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

5、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

6、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

7、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

8、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

9、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

10、小仁者,大仁之贼。

11、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

12、无实而享大名者必有奇祸。

13、君子之道,以知命为第一要务。

14、不随众从之喜惧为喜惧。

15、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

16、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

17、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

18、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

19、家和则福自生。

20、人生莫惧少年贫。

21、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

22、困心横虑,正是磨练英雄之时。

23、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

24、知足天地宽。

25、治世以大德,不以小惠。

26、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

27、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

28、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

29、古者英雄立事,必有基业。

30、禁大言以务实。

31、神正其人正,神邪其人奸。

32、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

33、功不独居,过不推诿。

34、另起炉灶,重开世界。

35、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

36、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

37、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

38、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

39、为人不可过于聪明。

40、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

41、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

42、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

43、省事是清心之法,读书是省事之法。

44、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

45、人必诚,然后业可大可久。

46、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

47、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

48、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

49、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

50、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

51、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

52、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

53、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶能够成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

54、吾辈读书,仅有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

55、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

56、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

57、富贵气太重,亦非佳象耳。

58、人之处于患难,仅有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

59、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

60、受非分之情,恐办非分之事。

61、凡事留余地,雅量能容人。

62、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

63、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

64、凡事须逐日检点,一日姑待之后补救,则难矣。

65、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

66、誉望一损,远近滋疑。

67、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

68、男儿自立,必须有倔强之气。

69、广其识则天下大。

70、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

71、胸怀广大,须从平淡二字用功。

72、先静之,再思之,五六分把握即做之。

73、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

74、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

75、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,能够验我之才;波流风靡,能够验我之操;艰难险阻。

76、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

77、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

78、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

79、国家之强,以得人为强。

80、总宜奖其所长,而兼规其短。

81、自修之道莫难于养心。

82、须有宁拙毋巧之意,而后能够持久。

83、前世所袭误者,能够自我更之;前世所未及者,能够自我创之。

曾国藩名言(二):

1、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

2、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

3、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

4、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

5、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

6、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

7、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

8、静坐自我妄为,读书即是立德。

9、礼义廉耻,能够律己,不能够绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

10、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

11、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

12、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

13、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

14、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

15、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,能够免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。

16、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

17、能够一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

18、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

19、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

20、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。

21、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。

22、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

23、君子不能够不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

24、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

25、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有提高也。

26、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

27、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

28、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。

29、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。

30、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

31、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

32、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

33、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

34、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

曾国藩名言(三):

1、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

2、志之所向,金石为开,谁能御之?

3、曾国藩语录:,讨人嫌,离不得个骄字。,为人不可过于聪明。,胸怀广大,须从平淡二字用功。,无实而享大名者必有奇祸。,不可轻率评讥古人。,先静之,再思之,五六分把握即做之。,另起炉灶,重开世界。,男儿自立,必须有倔强之气。,困心横虑,正是磨练英雄时。,功不独居,过不推诿

4、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

5、观人四法:讲信用无官气有条理少大话。

6、大处着眼,小处着手

7、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

8、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

9、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

10、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

11、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

12、居高位者,以知人晓事二者为职

13、知足天地宽,贪得宇宙隘。

14、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

15、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。

16、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

17、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

18、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

19、人生莫惧少时贫。

20、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

曾国藩名言(四):

1、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

2、讨人嫌,离不得个骄字。

3、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

4、凡事豫则立。

5、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

6、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

7、气忌盛,心忌满,才忌露。

8、绮语背道,杂学乱性。

9、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

10、独享大名为折福之道。

11、能够验我之思;震撼折衡,能够验我之力;含垢忍辱,能够验我之操。

12、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

13、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

14、甘苦自得。

15、责己厚而责人薄耳。

16、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

17、常存冰渊惴惴之心。

18、另起炉灶,重开世界。

19、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

20、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

21、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

22、特患业之不精耳。

23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

24、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

25、先静之,再思之,五六分把握即做之。

26、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

27、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

28、才觉私意起,便克去,此是大勇。

29、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

30、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

31、年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

32、王政不能有恩而无威。

33、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

34、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

35、内断于心,自为主持。

36、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

37、不可背后攻人之短。

38、无实而享大名者必有奇祸。

39、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

40、各安共分而天下平矣。

41、乡间无朋友,实是第一恨事。

42、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

43、富贵气太重,亦非佳象耳。

44、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

45、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

46、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

48、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

49、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

50、举止端庄,言不妄发。

51、功不独居,过不推诿。

52、男儿自立,必须有倔强之气。

53、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

54、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

55、才智英敏者,宜加浑厚学问。

56、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

57、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

58、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

59、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

60、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

61、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

62、无好小利。

63、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

64、省事是清心之法,读书是省事之法。

65、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

66、凡行公事,须深谋远虑。

67、人之精神不可无所寄。

68、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

69、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

70、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

71、为人不可过于聪明。

72、治世以大德,不以小惠。

73、隘路打胜仗,全在头敌。

74、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

75、死生早已置之度外。

76、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

77、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

78、人伦明,则礼乐兴。

79、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

80、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

81、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

82、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

83、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

84、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

85、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

86、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

87、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

88、好谈己长只是浅。

89、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

90、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

91、须先立坚卓之志。

92、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不能够接物,不严不能够驭下。

93、爵禄能够荣其身,而不能够荣其心。文章能够文其身,而不能够文其行。

94、人以气为主。

95、知足则乐,务贪必忧。

96、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

97、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

98、有恻隐之心者,必有羞恶。

99、礼义廉耻,能够律己,不能够绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

100、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

101、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

102、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

103、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

104、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

105、古者英雄立事,必有基业。

106、凡有用之物,不宜抛散也。

107、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

108、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

109、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

110、既有定识,又有定力。

111、人要为善,先要明善始得。

112、不随众从之喜惧为喜惧。

113、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

114、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

115、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

116、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

117、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

118、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

119、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

120、霹雳手段,方先菩萨心肠。

121、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不能够接物,不严不能够驭下。

122、能甘淡泊,便有几分真学问。

123、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

124、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

125、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

126、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

127、一身精神,具乎两目。

128、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

129、若日日誉人,人必不重我言矣。

130、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

131、既爱其才,宜略其小节。

132、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

133、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

134、荐贤不可示德,除奸不可示威。

135、以体察人才为第一。

136、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

137、家和则福自生。

138、一切皆暗暗安排,胸有成足。

139、知足则乐,务贪必忧。

140、事以急败,思因缓得。

141、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

142、神正其人正,神邪其人奸。

143、处有事当无事,处大事当如小事。

144、胸怀广大,须从平淡二字用功。

145、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

146、人必诚,然后业可大可久。

147、禁大言以务实。

148、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

149、先静之,再思之,五六分把握即做之。

150、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱能够杀身。

151、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

152、不可轻率评讥古人。

153、凡事留余地,雅量能容人。

154、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

155、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

156、智大心劳者狂,力小任重者踣。

157、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

158、有福不可享尽,有势不可使尽。

159、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

160、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

161、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

162、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

163、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

164、凡事须逐日检点,一日姑待之后补救,则难矣。

165、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

166、勿过多怜悯。

167、君子之道,以知命为第一要务。

168、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

169、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

170、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

171、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

172、国家之强,以得人为强。

173、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

174、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

175、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

176、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

177、总宜奖其所长,而兼规其短。

178、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

179、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

180、凡办大事,半由人力,半由天事。

181、养得胸中一种恬静。

182、常存一不敢为先之心。

183、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

184、越自尊大,越见器小。

185、人之处于患难,仅有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

186、知天地万物于一体,则能爱矣。

187、一念忽略,便有错言错事。

188、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

189、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

190、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

191、只要人肯立志,都可做得到。

192、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

193、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

194、不怕打不着,只怕打不胜。

195、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

196、心至苦,事至盛也。

197、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

198、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

199、百种弊病,皆从懒生。

200、气忌盛,心忌满,才忌露。

201、小仁者,大仁之贼。

202、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

203、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,能够验我之才;波流风靡,能够验我之操;艰难险阻。

204、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

205、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

206、事前加慎,事后不悔。

207、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

208、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

209、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

210、常常提其朝气为要。

211、大柔非柔,至刚无刚。

212、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

213、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

214、善观人者观己,善观己者观心。

215、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

216、脚踏实地,不敢一毫欺人。

217、自修之道莫难于养心。

218、思与学不可偏废。

219、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

220、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

221、广其识则天下大。

222、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

223、有才干,定要表现之。

224、好汉打脱牙,和血吞。

225、盘根错节,能够验我之才;波流风靡,能够验我之操;艰难险阻,能够验我之思;震撼折衡,能够验我之力;含垢忍辱,能够验我之操。

226、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

227、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

228、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

229、见异思迁,欲求长进难矣。

230、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

231、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

232、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

233、能甘淡泊,便有几分真学问。

234、有其功,必有其效。

235、侍亲以得欢为本。

236、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

237、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

238、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

239、和可消人怨,忍足退灾星。

240、古之成大事者,多自克勤小物而来。

241、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

242、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

243、知足天地宽。

244、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

245、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

246、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

247、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

248、举世惟一真字难得。

249、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

250、家勤则兴,人勤则健。

251、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

252、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

253、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

254、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

255、择众论之善者而从之。

256、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

257、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

258、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

259、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

260、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

261、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

262、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

263、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

264、誉望一损,远近滋疑。

265、居心平,然后可历世路之险。

266、惟正己能够化人,惟尽己能够服人。

267、困心横虑,正是磨练英雄之时。

268、吾辈读书,仅有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

269、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

270、青年读书应当“有志有识有恒”。

271、好谈己长只是浅。

272、居心平,然后可历世路之险。

273、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

274、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

275、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

276、戒傲戒惰,保家之道也。

277、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

278、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

279、人不可无缺陷。

280、须有宁拙毋巧之意,而后能够持久。

281、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

282、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

283、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

284、行事不可任心,说话不可任口。

285、处事宜决断。

286、受非分之情,恐办非分之事。

287、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

288、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

289、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶能够成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

290、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

291、“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

292、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

293、前世所袭误者,能够自我更之;前世所未及者,能够自我创之。

294、智慧愈苦而愈明。

曾国藩名言(五):

1、特患业之不精耳。

2、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

3、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

4、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

5、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

6、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

7、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

8、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

9、事以急败,思因缓得。

10、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

11、责己厚而责人薄耳。

12、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

13、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

14、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

15、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

16、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

17、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

18、处事宜决断。

19、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

20、以体察人才为第一。

21、古之成大事者,多自克勤小物而来。

22、常常提其朝气为要。

23、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

24、择众论之善者而从之。

25、既爱其才,宜略其小节。

26、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

27、能甘淡泊,便有几分真学问。

28、为人不可过于聪明。

29、有福不可享尽,有势不可使尽。

30、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

31、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

32、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

33、无好小利。

34、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

35、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

36、举止端庄,言不妄发。

37、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

38、戒傲戒惰,保家之道也。

39、一身精神,具乎两目。

40、讨人嫌,离不得个骄字。

41、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

42、须有宁拙毋巧之意,而后能够持久。

43、广其识则天下大。

44、荐贤不可示德,除奸不可示威。

45、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

46、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

47、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

48、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

49、隘路打胜仗,全在头敌。

50、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

51、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

52、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

53、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

54、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

55、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

56、功不独居,过不推诿。

57、常存一不敢为先之心。

58、有才干,定要表现之。

59、国家之强,以得人为强。

60、凡行公事,须深谋远虑。

61、勿以小恶弃réndà美,勿以小怨忘réndà恩。

62、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

63、凡事留余地,雅量能容人。

64、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

65、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

66、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

67、凡事豫则立。

68、禁大言以务实。

69、前世所袭误者,能够自我更之;前世所未及者,能够自我创之。

70、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

71、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶能够成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

72、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

73、气忌盛,心忌满,才忌露。

74、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

75、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

76、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

77、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

78、不可轻率评讥古人。

79、男儿自立,必须有倔强之气。

80、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

81、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

82、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

83、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

84、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

85、君子之道,以知命为第一要务。

86、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

87、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

88、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

89、礼义廉耻,能够律己,不能够绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

90、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

91、吾辈读书,仅有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

92、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

93、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

94、富贵气太重,亦非佳象耳。

95、脚踏实地,不敢一毫欺人。

96、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

97、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

98、人之处于患难,仅有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

99、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

100、乡间无朋友,实是第一恨事。

101、行事不可任心,说话不可任口。

102、智慧愈苦而愈明。

103、人不可无缺陷。

104、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

105、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

106、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

107、先静之,再思之,五六分把握即做之。

108、见异思迁,欲求长进难矣。

109、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

110、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

111、凡办大事,半由人力,半由天事。

112、事前加慎,事后不悔。

113、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

114、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

115、不怕打不着,只怕打不胜。

116、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

117、惟正己能够化人,惟尽己能够服人。

118、只要人肯立志,都可做得到。

119、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

120、有其功,必有其效。

121、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

122、小仁者,大仁之贼。

123、无实而享大名者必有奇祸。

124、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

125、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

126、困心横虑,正是磨练英雄之时。

127、内断于心,自为主持。

128、常存冰渊惴惴之心。

129、治世以大德,不以小惠。

130、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

131、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

132、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

133、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

134、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

135、家和则福自生。

136、不可背后攻人之短。

137、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

138、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

139、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

140、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

141、百种弊病,皆从懒生。

142、王政不能有恩而无威。

143、思与学不可偏废。

144、死生早已置之度外。

145、处有事当无事,处大事当如小事。

146、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

147、受非分之情,恐办非分之事。

148、凡有用之物,不宜抛散也。

149、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

150、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

151、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

152、胸怀广大,须从平淡二字用功。

153、知足则乐,务贪必忧。

154、另起炉灶,重开世界。

155、誉望一损,远近滋疑。

156、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

157、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

158、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

159、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

160、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

161、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

162、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

163、若日日誉人,人必不重我言矣。

164、养得胸中一种恬静。

165、和可消人怨,忍足退灾星。

166、既有定识,又有定力。

167、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,能够验我之才;波流风靡,能够验我之操;艰难险阻,能够验我之思;震撼折衡,能够验我之力;含垢忍辱,能够验我之操。

168、不随众从之喜惧为喜惧。

169、凡事须逐日检点,一日姑待之后补救,则难矣。

170、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

171、一切皆暗暗安排,胸有成足。

172、居心平,然后可历世路之险。

173、知足天地宽。

174、总宜奖其所长,而兼规其短。

175、神正其人正,神邪其人奸。

176、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不能够接物,不严不能够驭下。

177、心至苦,事至盛也。

178、自修之道莫难于养心。

179、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

180、须先立坚卓之志。

181、人以气为主。

182、勿过多怜悯。

183、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

184、古者英雄立事,必有基业。

185、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

186、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

187、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

188、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

189、好谈己长只是浅。

190、独享大名为折福之道。

191、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

192、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

193、人必诚,然后业可大可久。

194、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

195、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

196、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

197、省事是清心之法,读书是省事之法。

198、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

曾国藩名言(六):

1、既往不恋,当下不杂,未来不迎。——曾国藩

2、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩

3、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩

4、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

5、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

6、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩

7、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——曾国藩

8、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

9、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

10、曾国藩语录:,讨人嫌,离不得个骄字。,为人不可过于聪明。,胸怀广大,须从平淡二字用功。,无实而享大名者必有奇祸。,不可轻率评讥古人。,先静之,再思之,五六分把握即做之。,另起炉灶,重开世界。,男儿自立,必须有倔强之气。,困心横虑,正是磨练英雄时。,功不独居,过不推诿。——曾国藩

11、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

12、志之所向,金石为开,谁能御之?——曾国藩

13、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩

14、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

15、倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩

16、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

17、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

18、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩

19、①久利之事勿为,众争之地勿往;②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;③说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;④利可共而不可独,谋可寡而不可众;⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。——曾国藩

20、”千秋邈矣独留我,百战归来再读书。——曾国藩”

21、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

22、天下事当于大处著眼,小处下手——曾国藩《致吴竹书》

23、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

24、大处着眼,小处着手。——曾国藩

25、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩

26、【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。——曾国藩

27、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

28、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

29、人生莫惧少时贫。——曾国藩

30、观人四法:讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩

31、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

32、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

33、黎明即起,醒后勿粘恋。——曾国藩

34、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。——曾国藩

35、功不独居,过不推诿!——曾国藩

36、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩

37、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

38、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩

39、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。——曾国藩

40、人生莫惧少年贫。——曾国藩

41、勤俭节俭,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

42、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

43、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

44、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。——曾国藩

45、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩

46、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。——曾国藩

47、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩

48、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

49、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩

50、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

                       
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