关于月亮的长篇诗词 描写月亮的唯美诗句有哪些

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可以说,中国的诸多节日中,中秋是诗人们最偏爱的节日之一了,主要原因还是因为有月亮这一意向的存在,古人喜欢举头望明月,喜欢将自己的情感寄托在某些事物上,而这个阴晴圆缺的‘月’,无疑是最迷人的一种。

赏月是中国持续数千年的文化传统,纵观唐诗宋词,出现月亮形象的就数不胜数了,连李白这位诗仙,也不免为月痴迷,在流传下的近千首诗中,与月亮有关的就达400余首。

李白:把酒问月

李白写月的诗歌太多,我一时之间竟选不出哪首来比较好。他有《月下独酌》的“举杯邀明月,对影成三人”;有《古朗月行》中像是凡尔赛的“小时不识月,呼作白玉盘”;有《望月有怀》中又清冷又优美的“寒月摇清波,流光入窗户”……

这里来一首《把酒问月》,既赏月问月,又有嫦娥玉兔形象,更贴合中秋主题:

青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

诗从开首一句就开门见山,直接发问了,问什么呢?问月亮为什么从海上来,又去了哪里?问月宫中的白兔为什么一直在捣药,嫦娥真那么孤独都没邻居的吗?

这些问题对现在的我们来说自然都是小儿科了,不过时代不同,认知不同,古人是真的不懂,所以他们都好奇这些,一边好奇思索,一边又以浪漫的笔触描绘出来。

“今人不见古时月,今月曾经照古人”,这是李白对月亮、宇宙的遐想与认知,也是对人生哲理的思索。

有意思的是,这首诗下面还有一个题注:“故人贾淳令予问之。”李白说是朋友叫他去问月的,自己不问反而叫别人问月?这到底是李白太会整活了,还是友人自觉写诗不好才这样的呢?

辛弃疾:中秋无月

顶着爱国词人头衔的辛弃疾,一生不得志,于是多感慨,多悲叹,连在团圆之夜,也不免把盏话凄凉。

忆对中秋丹桂丛,花也杯中,月也杯中。今宵楼上一尊同,云湿纱窗,雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工,路也难通,信也难通。满堂唯有烛花红,歌且从容,杯且从容。

中秋无月,这是不可能的,一辈子也不可能——当然,乌云蔽月除外,而恰巧,辛弃疾就遇上了这样一个遗憾的中秋。

他先是在上片回忆了往年的晴朗中秋,那个时候,花与月影皆在酒杯中荡漾,多么醉人。

而现在的中秋夜,大雨打湿了天地与纱窗,雨夜赏不到月,辛弃疾真想上天去问问,为啥连月都不让他赏了,可惜是路也难通,信也难通,最后只得就着烛光喝闷酒。

这里的问天、路难通、信难通,其实也是在暗喻他自己报国无门、被皇帝闲置不用的现实处境,所以这首《一剪梅·中秋无月》,其实也是在借月表达自己壮志难酬的惆怅之情。

徐有贞:中秋月

明代徐有贞不是典型的诗人,他是大官,是内阁首辅,人称徐武功,一生奇闻轶事也比较多。而他的这首中秋月,其实并没有太高的文采:

中秋月,月到中秋偏皎洁。偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。好时节,愿得年年,常见中秋月。

虽然文辞不比专业诗人,但他也有优点,就是接地气,所表达的情感很真实,属喜闻乐见的那种。

他说中秋的月亮就是皎洁明亮的,管它阴晴还是圆缺,人们都是要庆祝的,都会将其看作好时节,所以啊,忘记一切不开心,记住此时的美好,期待着年年能有这样的好时节吧。

王建:十五夜望月

唐代诗人王建写出了一首“诗中有画”的中秋七绝:

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

短短二十八字,成了不少人心中的中秋最佳作。王建的这首诗名为《十五夜望月寄杜郎中》,是他在佳节和友人相聚时写下的。

这首诗既有意境,画面感也非常强,写中庭月色,以“地白”突出明月的皎洁清美,“树栖鸦”烘托了月夜的寂静,“桂花”香气怡人,无声地浸润了夜色,冷露染上花香,显得此夜更清冷,透着丝丝寒意,却又意境悠远。

最后这两句情感真挚而又意境阔大,带着点冷冷的、茫茫的秋思,想想中秋之夜,万家团聚之时,又有多少离人,他们怀着思念的愁绪,对月怀远,不知归处。

这首诗意境真的很美,情感的渲染也很到位,丝毫不输给其它大作。

人们常说,八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜。穿越古今,大家对中秋的期盼永远都是那样,盼团圆,盼安稳,盼人生顺遂,或许今天我们已经不再写诗,有了新的消遣,但也不妨在这样千古传承的节日里,望古今都同样皎洁的明月,看几首小诗,感悟节日带来的文化美与人间情。

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