明日便是端午小长假，很多人会不由自主地想起爱国诗人屈原和他的浪漫主义诗歌《离骚》。如今，屈原已经成为端午节的一个重要文化符号，亦成为很多人最敬仰之伟人。
而我们，即将迎来三天难得的休闲时光。有的人早已蓄势待发，精心策划了一场亲子之旅，有的人则愿意宅在家中，摆弄摆弄花草，做一桌好菜。
而我，更喜欢沏上一壶清茶，静静地读几本闲书，抄写几段诗文，感悟书中或美好或惆怅的意境。
忽然想起宋代词人刘克庄在端午节时写的一首词，名为《贺新郎·端午》，洋洋洒洒百余字，让我们感受到词人当时复杂的心境。
端午佳节，外面锣鼓喧天，甚是热闹，而刘克庄在幽深的院落中，有些孤独，有些寂寥。
院中绿树成荫，石榴花开得正艳，吐出橘红色的花瓣。刘克庄将窗帘拉开，随意地穿了一件粗衣，手中拿着团扇走向人群。
一阵清风吹来，驱走了夏日的暑热。在大街上，少男少女三五成群，讨论着节日的话题。他们头上插着新式叙头符，腰间挂着辟邪的香包，真有节日气息。
词中的“钗符“指的是在端午节这一天，女子插在发间祛病消灾的护符，而艾虎是用艾草扎成老虎形状，佩戴在身上的辟邪之物。
在江畔，游人如织，他们早早地来观看竞渡比赛。龙舟比赛热闹非凡，年轻人在岸边摇旗呐喊，击鼓助威，而这一切对刘克庄而言，显得分外格格不入，此时的刘克庄已经是垂垂暮年，早已看淡了一切繁华和热闹的场面，此刻他只是局外人，立在旁边应个景。
到了下阕，词人的视角转向了屈原。屈原作为楚国诗人，他一心为国，其爱国情操可以说令人敬佩，但是有人竟然说屈原去世后会垂涎粽子，还诡称蛟龙会偷吃。这种说法在刘克庄看来，实在太荒谬，亦是对屈原的一种侮辱。
实际上，刘克庄在词中提到屈原，与自己失意的仕途之路有关。刘克庄并非想成为一名两耳不闻窗外事的隐士，而是非常关心国事，更希望自己能够在仕途中有所成就。
然而现实却并非如此，可以说，刘克庄的仕途之路走得很艰辛，在他的心中，有抱怨、有愤怒、亦有无奈，最终化为一首首词作。
词的最后写道：自己的一生权且当成笑谈，端午节，还是凭吊屈原的冤魂吧。读完此词，我们似乎又感悟到刘克庄是一位淡然而豁达之人。