近日看到一则新闻，湖北省十堰市功郧西县有一个叫李家村的小村庄，全村几十户人家都姓李，有一天一位叫李洪领的村民在破败不堪的祠堂里找到一本旧家谱，仔细一看竟发现全村原来是一个统治中国三百年的帝王的后裔。虽然有些离谱，但文物专家都鉴定过了，家谱的确不是伪造的。目前这个皇族后裔已经把家谱原件交给地方文物局保管自己则保留复印件。
中华民族有五千的文明史，历史长河中我们的血脉没有断绝、文化不曾断流，这在人类文明中是绝无仅有的一例。我们自称龙的传人，黑发、黑眼黄皮肤，几千年来生生不息，我们甚至仅仅根据一个姓氏，便能沿着历史长河逆流而上，推演出好多不可思议的故事。当我们试着将我们的姓氏和某条历史事件联系起来的时候，历史不只是一堆没有生命的文字，而是我们的来历。
爱音斯坦FM 精品节目《大宇茶馆之大人贵姓》正式上线，100个姓氏，100期故事，茶余饭后，一杯清茶，几颗瓜子，来听听关于你姓氏的故事。
《三国演义》中有这样一段，官渡之战曹操大败袁绍之后，自恃功高的谋士许攸，醉酒后当街放狂言对曹操不敬，曹操大将许褚出面制止，争执中许褚骂道：“你这狗东西，也配姓许“。许攸则一脸不屑的说：”尔等痴汉莽夫怎知名字之含义，姓氏之来历乎？“结果许攸就被许褚一刀砍去脑袋变了冤魂。虽然许攸被杀不完全是因为侮辱别人没文化不懂姓氏，但这绝对是导致他挨这一刀的直接原因，由此可见，古人对姓氏门第的还是十分在意的。
姓氏在现代社会仅仅是一个区别符号，可以改，可以换，还可以创造（意义不大，所以没多少人干这事），因而除非你的姓少见又古怪，否则是没人会对他做过多的兴趣。但在古代甚至近代，大家对姓氏的迷信还是相当根深蒂固的，它不仅是一个符号，还是你身份地位是否合法的判断标准，所以几乎每一代皇帝都要将自己的血脉与某个上古帝王联系在一起，甚至到了民国，国学大家章太炎还给上海青帮头子杜月笙修订家谱，考证杜的祖先可以追朔到尧，现在看来确实是十分可笑的。
“姓”起源于母系氏族公社时期的“图腾”，是具有共同血缘（母系祖先）人群的种族标志。“姓”子拆开来看是“女”“生”，可见是这个意思了。进入父系氏族社会后出现“氏”的概念，以姓为基础，旁枝别属各自为氏，汉朝之后渐渐这个界限渐渐模糊，于是姓氏连称，而且不再产生新的姓氏。这就是现代姓氏的来由，我国关于姓氏最早的文献源自殷商时期的甲骨文，我国第一部系统的姓氏著作是形成于楚汉之际的《世本》，流传最广的当然要属《百家姓》，时至今日还有很多人能背诵出来“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”
《大人贵姓》主讲人大宇虽非专业姓氏研究者，但自诩对姓氏文化有一些粗浅的认识，愿意与大家共同探讨。
在茶余饭后听完节目，闭上眼睛，也想一想自己的姓氏是否和历史上的某一条线能够联系到一起， 从而发现自己姓氏的奥秘，了解自己本家人的奇闻异事， 100个姓氏，100期故事， 听过之后，拿来作为谈资在人际交往中以姓氏文化作为先锋打开局面，游刃有余，岂不妙哉？ 好了，现在，您可以端起一碗茶，轻抿几口， 抓起一把瓜子儿，嗑上几个， 听大宇，慢说大人贵姓！
