“忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，缭乱火堆边“。唐朝元稹《除夜》
初衣解诗：公元809年，而立之年的元稹，在给母亲守孝三年完了之后，提升为监察御史。这应该在他的感觉里是春天到了。虽然之前他也有过小的官吏之职，但不像这样一次给予的级别这么大，受到皇帝的信任。
他被派到了四川剑南东川。意气风发，弹劾不法。与此同时他的家境也大为改善。元稹是寒门子弟，虽然15岁他就以明经科登第，但是这不是一个可以授予官职的荣誉，经过10年的苦读，25岁才正式进士及第。但是他的家境委实不好，唯一的资本就是新科进士。
放在他面前两条路，第1条回去娶他的初恋崔莺莺，官场上的前途，仅限于此，就是一个普通的公务员，基本会发放到一些比较偏远的地区，从县尉熬起，也许一辈子只能做到一个县长或者市长，因为朝里无人不做官。
第二条路，就是接受高官的招婿，在此平台上施展自己的政治抱负。其实这一个选择对于所有的人都是诱惑。你寒窗苦读10年20年，究竟是为什么？第1个是改善家庭的环境，第2个是施展抱负。所以元稹放弃初恋，被招为高官的女婿，娶妻韦丛。
这一个高官的女子，时年20岁。但是她家的富有，不能代表元稹的富有。她跟着元稹七年，过得都是极其清贫，且压力极大的日子，还生下了一对儿女。元稹没有家底，靠着微薄的工资，也靠这位富家女子的贤惠，东挪西补，支撑着最初几年的艰辛的生活。而元稹的境遇稍有好转，她就死了。跟随了元稹7年，受了7年的罪。
而且她死的时候，元稹正在四川做监察御史，赶都赶不回来。长安的丧事是委托家人办理的。等他回来的时候，妻子已经埋在土里了。原则上写下了著名的《遣悲怀三首》，来悼念他这位贤惠的妻子。这位妻子，曾经因为他缺少衣裳，翻箱倒柜地去找布料，没有酒钱，典当了自己的首饰，为了节约用度，用野菜冲剂，冬天里冷，找树叶去生火炉。陪他度过了7年的贫贱时光。“曾知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”只是没有想到他刚刚升官，家庭境遇得到改善，妻子却病故了。
妻子死后的第1个除夕，元稹和孩子们待在一起，但是处处都有妻子的身影。
”忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。“在中国的除夕夜有一个很古老的习俗，祭拜祖先，慎终追远。虽然他的妻子，不在祖宗名列，但是她是孩子的母亲，更有重叠的生前记忆。去年的除夕，我还看到你在花烛前，而今年只剩下我，用祭文和祝福的方式，来和你做灵魂和心灵的交流。
这个“君”用的极其的雅正和尊重。这不但是将妻子作为妻子，更是彰显了妻子灵魂和他的对等。名门之后，陪他患难七年，这个“君“比卿卿更有人格的分量。
“闲处低声哭，空堂背月眠。”就是说的自己，在无人的时候，非常的失恋亡妻，常常哭出声音来，而睡觉的时候不肯看见月亮，因为了月亮照见多少撕心裂肺的往事。
“伤心小儿女，缭乱火堆边。“没有母亲的除夕夜，团圆不再是一种温馨，是一种伤心。这个火堆可能是指给母亲烧的祝文钱纸，或者在户外也或者在堂内，但是缭乱的火光，照见的都是失去母亲孩子的眼泪。
这首诗并没有点名悼亡，用平淡的方式，记录了失去妻子的家庭的第1个春节。言语朴实而克制，但是自有一种悲情弥漫。但同时又有一种事死如生的家常感情。仿佛这些话是说给妻子听的，妻子的灵魂一直在这个房间。
那么在当代的一些流传下来的风俗中，如果去年过世了亲人，那么在春节也叫“新年”，有着一个特殊的悼亡含义。比如说，谁家今年“过新年”，那么所有的亲戚朋友，都不去打搅他们，让他们安静的忆旧和悼亡，用时间和思念去化解那心头的悲伤。
总需要有一个特殊的时间段，总要有相对安静的环境，来治疗人天相隔带来的情感上的失落痛苦。这是许多人不了解的春节的另外的一个方面，与热闹中有体恤，是一种无言的尊重和安慰。
”忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，缭乱火堆边“
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