提起秋天，人们往往想到的是总是一幅大雁南去，树黄花落的衰败离别之景，但有一位诗人，偏偏在这样的季节里看到了一片生机，他不觉秋景萧瑟凄凉，反而偏爱象征秋天的枫叶。他，就是杜牧。
杜牧曾在一次山中的游行时写下《山行》这一首名诗，诗中一句“霜叶红于二月花”更是为人们所熟知。为什么在杜牧的眼里，秋天的霜叶要红于二月的春花呢，这个“红”仅仅指的是颜色吗？
【诗中的霜叶为何红于二月花】
山行
杜牧
远上寒山石径斜，白云生（深）处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
诗中第一句“远上寒山石径斜”写出秋天山中寒意袭人，山中小路歪歪斜斜通向高处，一幅充满寒气，寂静荒凉的山景便出现在眼前，但是第二句“白云深处有人家”让画面中立刻充满了生机——高耸入云的山顶处出现袅袅炊烟，院落掩在树林之中，露出深色的屋顶，隐隐还能听到一两声犬吠和小孩的笑声，“寒山”从一座孤山变得热闹起来，侵骨的寒气和山中孤寂的气氛似乎消散了。
“停车坐爱枫林晚”这里的“坐”解释为“因为”，因为太爱这晚霞与枫林交相辉映之景，停下车来惬意地欣赏周围的景色，哪怕在这夜晚即将到来的寒山之中也处之泰然，这一句足以显现出作者的潇洒。
“霜叶红于二月花”是全诗的点睛之句，作者的志趣全在这一句，风霜吹打过的枫叶，与开在温暖春风中的花不同，二月的花易被风霜夺走生命，所以霜叶比二月的花还要鲜艳，还要具有生命力。漫山的枫叶在夕阳的映照下显得更加红了，这寒山中的风霜也不能摧毁它，却让它更多了些倔强高傲的气质，若说二月的花如胭脂，那深秋的霜叶便是一团火，燃烧着蔓延在深秋的清冷和寂寥。诗句中的这个“红”字，不仅是指颜色，而且是蓬勃的生命力。
【饱经风霜的杜牧】
《山行》是一首写景的诗，但写景的同时，作者也在借景抒情、借物言志，诗中的文字所表达的内容并非“见山是山，见水是水” 般表浅，时代背景和诗人的生活经历同时在影响着诗人笔下的文字。
杜牧生于晚唐时期，这个时期的唐朝藩镇割据，政局混乱，江山风雨飘摇，20岁杜牧博通经史，在治乱之策和军事方面有自己的主张，志在挽救危亡的大唐，23岁就写出了《阿房宫赋》这样的千古名篇，其中表露出自己对于国家兴亡的深刻的思考。可惜上天捉弄，让他与众多的诗作名家同样——仕途坎坷。
公元842年，杜牧被党争牵连，外放为黄州刺史，之后迁到池州，后来经过一番波折又回到京中，但回去却并没有比以往顺利，反而更多了经济的负担，最终也没能施展自己的政治抱负。杜牧的起点很高，但结局却可以说是惨淡，若是其他人或许会不免叹息自己怀才不遇，终日郁郁寡欢，但杜牧并不如此，他在经历着国家和自身命运的衰落，仍然活得豁达、洒脱，生活的磨砺将他变成了更加坚定的人，所以在他笔下“霜叶红于二月花”更是表达了自己对于磨难的态度，经历了磨难的人比从前生活安稳时更有深度，就如同霜叶要比二月的花红。
【做人当如霜叶】
“霜叶红于二月花”这句是在写景，也在喻人。杜牧的一生也是饱经风霜，但他就如这深秋的枫叶般顽强，越是寒冷，就越显现出鲜艳的色彩，枫叶与寒霜对抗，杜牧与命运对抗，这份豁达，豪爽让他自己和他的诗在史书上留下了一笔绚丽的色彩。
青云阅读宝典认为，当我们遇到人生的挫折，再读杜牧的诗，从中感受他豪爽的精神，以此来振奋自己的精神，这句诗启示我们也应当同枫叶一样，即使面临生命中的风霜，也须像这枫叶一般，承受它，抵抗它，无惧它，相信风霜过后，我们就会达到更好的境界，实现更远大的理想。