如果向大家提问一个问题，“偷得浮生半日闲”的下一句是什么？相信很多人心中有了笃定的答案。其实，它没有下一句。那么，为什么会有这样的一问呢？因为一些诗句流传至今，就出现了混搭风，比如这一句“偷得浮生半日闲”，不仅有了一个错误的上一句“自古人生何其乐”，还有了本来没有的下一句“心情半佛半神仙”等等。
所以我们有必要了解一下这句诗的正确出处。它出自于唐代著名诗人李涉的一首诗《题鹤林寺僧舍》。这首诗是李涉遭遇流放期间，在情绪极其消沉的情况下，与鹤林寺高僧的一次交谈之中，有所感悟，从而解开了苦闷的心结，写下了这首诗。至于它的上一句“因过竹院逢僧话”，则正好是记述了这次与高僧谈话的经历。下面我们便来具体看看李涉的这首《题鹤林寺僧舍》：
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
首句“终日昏昏醉梦间”，是李涉对自己遭遇流放时心态的真实描述。即整天都是昏昏沉沉的状态，恍若在醉梦中一样。从这句诗，可以看出诗人当时是一个极度消沉和一蹶不振的形象。它既是李涉的真实流露，也是一种先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
次句“忽闻春尽强登山”，意思是说，忽然发现明媚的春天就要离他远去了，于是诗人强打精神，想要登山去欣赏春色。从这句诗中，我们既可以看出他想借欣赏春色排遣积郁已久的愁苦与不快。也能看出他人生时间有限的认知，于是不甘心就此消沉下去，想要寻找一个突破口，振作起来。
最后两句“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”，便是对这个突破口的描写，也就是高僧的开解。这两句诗的意思是说，无意中经过一个种满竹子的寺院，遇到一个高僧便和他交谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。这里的“僧话”，便是指诗人和高僧谈禅悟道，主要是吐露心中的苦闷与不快。
而作为高僧，对待人生的态度，自古多为一颗平常心。即便面对残酷的现实，也处变不惊。所力求的也是一个笑对人生，憧憬未来。所以李涉与其交谈，无疑是可以让他感悟到人生需要乐观积极的一面。同时这里的“偷”字，也深谙禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
综观李涉的这首诗，他能写出“偷得浮生半日闲”，说明他对人生有所觉悟，并有了属于自己的答案。而对于我们而言，适当的淡化人生功利，平和自己的情绪心态，是值得我们学习的。