黄道婆革新纺织技术的故事
黄道婆，元朝女防治技术革新家。又名黄婆，松江乌泥泾（今上海县东湾村）人。出身贫苦农民家庭。小时候被卖给人家当童养媳。因不堪公婆虐待、丈夫打骂，流落崖州（今海南省三亚市），向黎族人民学习纺织技术。13世纪末回到故乡，着手改革轧花机、摊面椎弓、纺车等生产工具，以及织造、配花和织花技术，促使松江一带棉纺织业的繁荣发展，对 当时种植棉花和纺织业的发展起了推动作用。上海县东湾村建有黄道婆墓。
初冬的时节，一个风雨交加的夜晚，松江县乌泥泾镇行人稀落。随着几声狗叫，一个人影穿过几栋村舍，沿着村外小道，急促地朝着东北方向跑去。只见人影跑啊跑啊，直到面前出现了一条大江。这条江就是人们常说的黄浦江。当这个人影喘着气来到江边时，正好有条大海船停泊在岸边，只见人影趁人不备，敏捷地踏上跳板，沿着船舷，悄悄闪进了堆满货物的船舱。船上摇曳的昏暗油灯，照出了一张少女的慌张的脸，她找了一处隐蔽的地方，靠坐了下来，把自己挤在一堆货物中。这时她才发现饥饿、寒冷、疲惫、不安一下子袭了上来，过去的悲惨遭遇，也一幕幕开始在村姑的脑际浮现……
原来这位村姑小名叫阿妹，出身在贫农家庭，十二三岁就卖给了乌泥泾一户姓黄的人家当童养媳。命运可怜的小姑娘，偏偏又遇上恶毒刻薄的公婆、蛮横霸道的丈夫。她不仅要侍奉公婆、丈夫，白天还要下地耕田，晚上回家又要纺纱织布，稍不顺公婆和丈夫的心，便遭受到打骂和折磨。这样悲惨的非人生活，她咬着牙忍受了五年。
18岁的一天，她白天在田里劳动了一整天，回家后实在太疲劳，就和衣而卧，想稍微休息片刻，再去纺纱织布。谁知道婆婆发现后说她偷懒，又遭到一顿毒打之后，便被锁在了一间柴草房，不让睡觉，也不给饭吃。黄阿妹是个意志坚强的劳动妇女，可她抚摸着身上累累的伤痕，回忆着这五年来的生活，一股悲愤在燃烧她的心。这样的屈辱生活，她再也无法忍受下去了，于是她横下一条心，决心跳出这座樊笼，逃得远远的，把这种生活甩在身后，寻找自己新的天地。半夜，她在茅屋顶上掏了一个洞，返身钻出，又滑落到地上，趁着风雨交加的黑夜，逃了出来……
黄阿妹在货仓里等了一天一夜，船只 才开始开动。当船出了吴淞口，她才从货仓爬了出来，找到船老大倾诉自己的遭遇，恳求能把她带到远方，她会做饭，洗衣服，还会纺纱织布，只求有口饭吃就行。听着她的遭遇，船老大动了同情心，留下了她。背井离乡的黄阿妹随船漂泊，来到了海南岛南端的崖州（今三亚市）。
崖州岛是一片草木盛放、海天宜人的热土。当黄阿妹踏上这片土地的时候，感受到了一阵阵清新而又灼热的空气迎面扑来，吹走了旅途的疲惫，拂去了了心头的不安。崖州岛是黎族人民聚居地，船老大把她托付给一家可靠的黎族老太太。淳朴热情的老婆婆也十分同情这个孤苦伶仃的年轻姑娘，便把她当作女儿接纳下来，不仅在生活上给与无微不至的照料，还热心的传授给她当地的棉纺织技术。
黄阿妹聪明伶俐，接受能力也强，很快学会了当地方言，适应了当地生活；再加上勤奋，能吃苦，又谦虚好学，很快熟悉了新的制棉工具，掌握了整套操作技术，还学会了织崖州被的手艺，成为了一个技艺精湛的纺织能手。
转眼30个春秋过去了，18的黄阿妹，现在已是年近50的老婆婆了，当地人尊称她为“黄道婆”。这些年她与黎族同胞结下了深厚的情谊，可一直思念着故乡。“落叶归根”之情时常让她夜不成寐。1295年，她带着黎族同胞的深厚情谊和祝福，带着当地人赠送的仙剑纺织工具–踏车和椎弓，回到了阔别30年的乌泥泾。
回到故乡，乡景乡情融暖了黄道婆的心田，看着家乡纺织技术依然停留在30年前的水平，黄道婆决意投身故乡棉纺织技术的改造和改革，为发展故乡棉纺织业尽绵薄之力。
当时的妇女都是沿用手剥棉籽的笨重方法；弹棉花的弓还是又小又短。黄道婆根据从崖州带回来的踏车，创造出一种搅车，进行轧车去籽，请木匠仿制出来之后，收到乡里妇女的一致好评。又把从崖州带回来的1米长的大弓介绍给妇女们，同样受到欢迎，这样，弹出的棉花质量好，效率高，大大地降低了劳动强度。
接着，黄道婆用心改革纺纱车。当时乌泥泾使用的是一锭一线的手摇纺车，效率低，需要三四个人纺纱才能供上一架织布机。于是，黄道婆把它改成三锭三线的脚踏纺车，一下把纺纱产量提高了两倍，成为当时世界上最先进的纺织工具。
织布技术上，黄道婆也做了一番革新。她在纺织机顶上，装了一个花楼。需要织花时，就由两三个织工同时操作。在花楼上的管提经纱，在下面的管织纬纱。这样便能织造出美丽的提花布。
改革了轧、弹、纺、织的工具后，黄道婆继续热心传授给乌泥泾妇女其它技术，像错纱、配色、综线、挈花等技术，织成的被、褥、手巾，上面配有折技、团风、棋局字样等图案，艳丽如画。
最后黄道婆把“崖州被”的编织方法也介绍给乌泥泾的妇女们。经过不断创新，“乌泥泾被”名传四方，享有“松郡棉布，衣被天下”的盛誉。乌泥泾的棉纺织业迅速发展起来，引得各地富商巨贾，纷至沓来，争相采买。松江一带也逐渐成为全国的棉纺织业中心，历数百年不衰。
历史记录下了这位元朝纺织技术革新家的名字和功绩，她逝世时，当地人民为她举行隆重葬礼，修建祠堂，还传颂着这样一首歌谣，表达了人们对她的敬仰和赞颂：
黄婆婆，
黄婆婆，
教我纱，
教我布，
两只筒子，
两匹布。