短歌行古诗赏析 短歌行曹操什么时候写的

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之前的分享,一直没有涉及到诗歌史上一个十分重要的时期──魏晋。这个时期的出现,并且在历史长河中大放异彩,离不开一位乱世枭雄──曹操。所以,今天就想以他的《短歌行》为起点,第一次走近建安风骨。

关于作者

  曹操(155年—220年),本名吉利,字孟德,小名阿瞒,沛国谯(今安徽省亳州市)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,曹魏政权的奠基人。
  东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,消灭了众多割据势力,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机,奠定了曹魏立国的基础。
  建安十八年(213年),曹操获封魏公,建立魏公国,定都河北邺城,而后进爵魏王。其子曹丕称帝,曹操被追尊为“魏武帝”,庙号“太祖”。
  曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负,反映民生疾苦,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁。在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称“建安风骨”,是魏晋文学的代表人物,鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。同时曹操擅长书法,唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

《短歌行》

对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。

诗歌赏析

曹操,字孟德,是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。一生有勇有谋,文武双全,一手打下了曹魏的根基,又缔造了邺下文人集团。
  与大部分不懂政治、手无缚鸡之力的文人不同。他是一个把所有文臣武将的梦想都真正实现了的人。毛泽东曾说:“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”这些历史上伟大的政治家,都不是伟大的文学家或是军事家,都有遗憾和不足。可是曹孟德,却是文采、风骚、武功,均丝毫不逊色的人。
  “通脱”的个性与独特的经历使曹操成为一个开拓者,打破了许多文学上的传统,为原有的乐府诗注入新的生命,形成了自己古朴、质直的风格。
  对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
  慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
人生苦短,不如及时行乐,这是《古诗十九首》中就已经存在的主题,如:“人生忽如寄,寿无金石固”“不如饮美酒,被服纨与素”“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”。可是,曹孟德却第一次在东汉文人的悲情中注入了豪气,使那种悲变得厚重,变得慷慨激昂。这就是建安风骨的力量。
  苏东坡从中读出了这种豪迈气概与政治军事功业间的关系,于是说道:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”所以,在后世的《三国演义》里,有了曹操在长江边大宴群臣,横槊高歌《短歌行》的豪迈场景。《三国演义》虽然是把曹操当反面角色写的,但行文至此,作者似乎也不得不为曹孟德的风流气概所折服。
  青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
  呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
《子衿》和《鹿鸣》都是《诗经》里的篇目,前者写女子对意中人的日夜思慕,曹操将其巧妙地化为君王对贤才的思慕。后者则本身就是君王大宴宾客群臣的篇章。两者合在一起,将曹操求贤若渴的心迹表露无遗。
  汉朝,朝廷选用官员一般的标准都是门第和德行。到了汉末,道德已经沦落为一种虚伪的表演,成为谋官的门面,失去其本来的意义。就在这时,曹操敢于不顾世人眼光,打破陈规,提出了“唯才是举”的原则,三下求贤令,选官不论出身和门第,甚至在道德上也没有过多的要求。
  这种坦率真我、不伪善、不做作的作风,使曹操一句“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”便足以平息天下的非议与冷嘲热讽。因为,无可否认,他所说的,就是事实。
  明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
  越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
  月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
  山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
末尾八句形成了一个回环结构,头两句写明主思慕才士之忧,中间四句则写才士投奔明主的坚定与迟疑,最后两句又回归明主,写其不顾一切接纳天下英才的胸襟与气魄。
  “周公吐哺”典出《史记》卷三十三《鲁周公世家》,讲的是周公求贤若渴,以致“一饭三吐哺”的故事。当时周公正在吃饭,人才来了,激动得都来不及咽下,干脆把饭吐出来,跑去接待人才,一顿饭把这个环节重复了三次。今天读来如此不可思议的细节,却将古人对人才的尊重诠释得淋漓尽致。
  “积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”。苍山因为不拒泥土石块,所以成就其巍峨;大海因为汇聚重流,所以成就其深广。历史上能够成就一番事业的君主,从来都不是因为他们自身的才能有多卓越。而是在于,他们虚怀若谷,知人善用。所以,出身、胆气、武力均出类拔萃的项羽败给了一个有痞子气的刘邦;文采、气魄、才谋均可谓天之骄子的隋炀帝在不可一世中丢掉了江山,而一个只能写出蹩脚诗歌的李世民却在谨小慎微中开创了贞观盛世。
  历史充满了偶然,却又似乎是一种必然。

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