相传它是中国传统的鬼节，也是民间祭祖的日子。这一天，民间普遍进行祭祀鬼魂、祭祖先、荐时食等活动。这一天地宫将打开地狱之门，已故的亲人便可回家再食一回人间烟火。这一天，我们与先祖对话感念终生难忘的哺育之恩，重温血溶于水的凝重情感，也勾起了我们对已逝亲人的追思。人们在这一天虽因地区不同，导致节日风俗不同，但是在这一天大家同样都在思念逝去的人们。中元节让我们一起重温经典悼亡词，一起缅怀故人，寄托哀思。
《悼亡诗三首·其一》
西晋·潘安
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从，淹留亦何益。
僶俛恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。
帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
怅恍如或存，回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖一朝只。
如彼游川鱼，比目中路析。
春风缘隙来，晨霤承檐滴。
寝息何时忘，沈忧日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。
悼亡诗古已有之, 早在《诗经》中就出现了悼亡诗。历史上，潘安是美少年的代表，但是他对妻子的感情却少有人知。他和妻子二十四岁结婚，恩爱有加二十六载。潘安五十岁时，妻子去世了，于是潘安写了三首《悼亡诗》怀念她。睹物思人，看到家里妻子曾经用过的东西，都让潘安觉得妻子的音容笑貌就在眼前。诗中所写都是日常生活之事，语言平易近人，自然流畅，所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情，让人十分感动。
《遣悲怀三首·其二》
唐·元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
元稹的思念之作除了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”恐怕最感人的就是这首了。如果说《离思》究竟是写给谁的还有待考证，那这首诗却毫无疑问是写给他深爱过的妻子的。早年的元稹生活甚是困苦，可作为大家闺秀的韦丛，嫁给还是穷小子的元稹，却没有半分怨言，勤勉持家，互相扶持，夫妻二人感情非常好。不过短短七年后，韦丛撒手人寰，彼时的元稹生活已不比从前困苦了，可共过患难的妻子却享受不到好生活了。一句“贫贱夫妻百事哀”正是元稹对妻子离世的悲痛。
《梦微之》白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
刚说完元稹怀念妻子，这里等到元稹死后，他的挚友白居易就在写诗怀念他了。这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律。其中颈联“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，古往今来更不知有多少人为它而伤怀！两个好友青年相遇、相知，一生都是知己，怎奈岁月蹉跎，终究还是让比较年轻的元稹先走了一步，白居易很长时间都沉浸在老友的离世悲痛中，九年之后才写下这首诗，梦中忆老友，只有自己留在人间缅怀故人。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，唯有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
提到悼亡和思念，怎么能少了苏轼这首思念发妻的“十年生死两茫茫”呢？这是苏轼千古流传的悼亡诗。苏轼19岁与16岁的王氏成亲，夫妻二人琴瑟调和，甘苦与共，感情笃厚。但不幸的是，妻子王氏27岁在汴京去世。十年之后，苏轼梦见王氏，于是他写下这首非常著名的悼亡词，以表达对亡妻深挚的思念。以悼亡为题材作词，在苏轼是第一首，在词的发展史上也是首创。陈师道曾用“有声当彻天，有泪当彻泉”评赞此词。“十年生死两茫茫”，哀婉凄绝，感动了无数的后世读者。
《鹧鸪天》
宋·贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归？
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
贺铸是宋朝词人，妻子赵氏是宗室之女，勤劳贤惠，与贺铸造相濡以沫、同甘共苦，贺铸曾在《问内》诗中描写赵氏为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情很深。贺铸与妻子曾在苏州共住，如今重游故地，想起亡妻，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形，诗人痛感物是人非，满腹辛酸无处倾诉，只能发出“同来何事不同归”的哀叹。
《浣溪沙·谁念西风独自凉》 清·纳兰性德
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
若论感人深情，怎么能少的了这位清代的纳兰才子。康熙十三年（1674年），纳兰与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚。两人情投意合，伉俪情深。“被书莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”即是明证。可惜三年后卢氏难产去世，纳兰容若伤痛欲绝，他写下许多悼亡词，缅怀亡妻。西风瑟瑟，黄叶萧萧，爱妻已故，谁还会担心自己会不会着凉？独立深秋，凄景凄情，不禁令人感同身受、悲从中来。醉酒而春睡不起，赌书而笑对喷茶，点点滴滴的平凡夫妻往事历历在目，回忆起来却是痛彻心扉，“当时只道是寻常”，全词一切景语皆情语，词到最后，话已尽，但情未尽，令人动容。