京剧角色五大类 京剧里面旦角是什么意思

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说到戏曲中的旦行,我们知道它指代的是女性角色。但是为什么叫”旦”,却有着各种不同的说法。今天我们就来和大家说说关于”旦”之所以称为”旦”的一些考证。

老旦

武旦

花旦

说法一

一个比较普遍的说法是:”生、旦、净、丑”四大行当名,都是用”反喻”取名的:

“生”行

生角的演出老练成熟,故取其反义”生”,指”生疏”。

生角

“旦”行

旦角表演的是女性,女属阴,故取其反义”旦”,指”旭日东升”。

旦角

“净”行

净角的都是大花脸,看起来很不干净,故取其反义” 净”,指”清洁干净”。

净角

“丑”行

丑角要求伶俐、活泼、聪明,故取其反义”丑”,指属相为牛,本性笨拙。

丑角

不过,这种说法早在明代就被人加以批驳了,著名文学家祝枝山在他的《猥谈》中直接否定了戏曲角色名称来自”反喻”的说法。

说法二

国学大师王国维曾留下关键的一句话:

“旦之所本虽不可知,然宋金之际,必呼妇人为旦。”

那么,社会生活中为什么”呼妇人为旦”呢?

在《礼记》的《月令》篇中记载到:

“孟夏之月……旦,婺女中”。

意思是:”初夏四月间……黎明时,女宿出现在(南方)天中。”其中,旦,指黎明时分。婺女是二十八星宿中的女宿。

女宿

在民间,素有”女宿值日吉庆多”的说法。

古代家中的妇女们必须”旦”时起床,洒扫庭除,准备早饭等等,而男人们则可以起得相对晚些。故《诗经》中就说”女曰鸡鸣,士曰昧旦”,意思是女人说”鸡叫了该起床了”,而男人却说”天还没有亮呢”!()

“女曰鸡鸣,士曰昧旦”

由此看来,一个小小的”旦”字,却牵扯出女性自古以来的生活状态、社会地位等等方面的话题。

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