劝诫篇————削牒释怨
【原文】
《战国策·齐策》孟尝君逐于齐而复反谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫？”孟尝君曰：“有。”“君满意杀之乎？”孟尝君曰：“然。”谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“不知。”谭拾子曰：“事之必至者，死也；理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固然者。请以市谕：市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也。求存故往，亡故去。愿君勿怨。”孟尝君乃取所怨五百牒削去之，不敢以为言。
【故事】
孟尝君被罢免宰相后搬出了齐都。后来，孟尝君又恢复了宰相职位，在返回临淄城这天，他的朋友谭拾子在城外迎接他，问孟尝君说：“在齐国的官员中，有没有你怨恨的人呢？”孟尝君说：“有。”
谭拾子说;“您现在又得志了，准备把他们都杀了吗？”
孟尝君说：“是的。”
谭拾子摇摇头说：“君如富贵，就会有人争先恐后地来靠拢；君如贫贱,那些人就争着离去了，这是社会上的常情常理。让我拿市场来打个比喻：早晨市场上人很拥挤，晚上市场上就没人了，这并不是人们早晨喜欢市场，晚上就厌恶市场．只是因为早晨市场上有人们所需要的东西，所以大家都奔赴那里。晚上市场没有东西了，所以大家都离开那里，希望您不要怨恨齐国的士大夫。”
于是孟尝君就从木简上全部划去了五百个他所怨恨的姓名．不再提起这件事了。
【简析】
透过早市的聚散，谭拾子看到人们追逐利益的心态，他告诫孟尝君，士人对他也是抱着同样的趋利避害态度的：有利则来，无利则去，“富贵则就之，贫贱则去之”。谭拾子认为，这是永恒的天理，孟尝君不应当对那些势利的士人有所不满。
懂得了“削牒释怨”的道理，对有权有势之时，家中朋友门庭若市，一旦无权无势，往日的“好友”都敬而远之的现象，也就觉得再正常不过了，所以，要正确看待这种现象。