说起李白，我们从小就学习他的诗词。但是，你真的了解李白吗？
他聪明，五岁诵诗，十岁游走蜀中，喜剑术，好任侠；
他广结友，大唐书法家李邕李北海，诗人游子孟浩然，诗圣杜甫等等知名才子都是他的友人；
他不畏权贵，让高力士脱靴，杨国忠捧砚，他说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；
他一生经历过四个女人，与最后一位妻子宗氏留下“千金买壁”的千古佳话；
他在62岁那年与世长辞，“以饮酒过度，醉死于宣城”。
开元二十年（732）五月，李白离开了长安。失落的他，离开了车水马龙的京城，沿黄河而下，到了大梁及宋州住了些时日。
此时的李白，算是访胜寻古，却又总是借酒浇愁的模样。不久，李白来到了梁园。在梁园把酒思古，写下：东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
李白相信坐卧山水，仍有出山之时。李白的诗，很多都夹杂着一些消极成分，但总体上并不使人消沉。只因他心里的火焰从未熄灭，始终没有丢弃追求和信念，这是十分可贵的。
第二年，李白前往嵩山，遍游三十六峰。其后，他应故友元丹丘之邀，前往颍阳别业居住多日。
后来，他告别元丹丘并下山，经汝州，到了洛阳西南的龙门。在《冬夜醉宿龙门觉起言志》中写道：青云当自致，何必求知音。
放眼望去，婆娑人间，似乎谁都指望不上，要成就功业，只能靠自己奋发图强。不久后，李白写了著名的《梁甫吟》：
长啸梁甫吟，何时见阳春？君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。广张三千六百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，当年破似寻常人。君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆淮公。入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄……
这首诗的后面，李白将自己置身于迷离多变的神话境界中，还用了各种典故，或明或暗地倾诉了胸中的愤懑与不平。
尽管如此，李白仍未消沉。他坚信自己不会久没江湖，与当今明主，终有会合之时，他依旧是旷达的李白。
李白来到了洛阳，与长安的繁华相比，洛阳亦不逊色，车水马龙，也是盛世华年的模样。
过往行人中，达官贵人屡见不鲜。李白不认识他们，他们更不认识李白。和在长安时的境遇相似，李白颇受冷遇。
令他欣慰的是，在这里，他结识了元演。元演其人，性情不羁，慷慨豪放，与李白意气相投。
开元二十二年（734）的春天，李白听到了远处传来的《折杨柳》曲，乡愁蓦然涌起，写下《春夜洛城闻笛》：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
不久，李白离开洛阳，途径南阳回到了安陆。一别数年，夫人待他如初，不管漂泊多远，有个淡如秋菊的女子在那里等他。
栉风沐雨，总有归途，李白觉得很欣慰。李白有儿女情，也有英雄气，他不许自己永远沉寂。
不管怎样，此时的李白，在那女子身边，过着花前月下的日子。长安之行，投书干谒，苦心营运，却是处处碰壁，屡遭白眼，弄得身心俱疲，带着满身风尘回到桃花岩。
找到久违的清净和归属感，李白很是欣喜。
“永辞霜台客，千载方来旋。”李白说，要将自己归置于林下，不再过问尘事，直到千年以后才再入尘网。这句诗中含有受挫后的自我解脱和自我安慰。
李白想说但并未说出的是，如他这般，有经世济民的远大抱负，有能与司马相如比肩的才华，要等到千年以后才能被认可。这大概是李白对朝廷的一种暗讽。
清净淡雅，诗酒唱和。那段日子，李白似乎是醉醺醺的模样。